† Կիր. ԲՁ. ՏՕՆ ՊԱՅԾԱՌԱԿԵՐՊՈՒԹԵԱՆ ՏԵԱՌՆ ՄԵՐՈՅ ՅԻՍՈՒՍԻ ՔՐԻՍՏՈՍԻ։ (Նաեւ կոչի՝ ԱՅԼԱԿԵՐՊՈՒԹԻՒՆ կամ ՎԱՐԴԱՎԱՌ)։ Զկնի «Ժողովեալքս»ին երգ՝ «Ի վերին Երուսաղէմ»։ Հետ. շրկ. դձ. «Ցնծայ այսօր»։ Օրհ. աձ. «Որ ի լերինն» (յատեանն, սարօքն)։ Ալէլուք Վարդավառի։ Քրզ. «Ասասցուք»։ «Ս. Աստուած որ յայտնեցար ի Թաբոր լերինն»։ Շրկ. աձ. «Որ ի լերինն»։ Գիրք, Սղ. ՂԴ. «Բարձրութիւնք լերանց», Աւետարան, Անդաստան, «Ս. Խաչիւս», «Պահպանեա»։ Շրկ. ստեղի դկ. «Լերինք ցնծասցեն»։ Ապա «Նորաստեղծեալ», «Խնդրեսցուք», «Կեցո», «Քում ամենազօր եւ հրաշալի պայծառակերպութեանդ»։ Ժմտ. «Երեւի Տէրդ այսօր»։ Սրբ. «Բազմութիւնք»։
Յերեկոյին՝ զառաւօտու Գիրքն եւ Սաղմոսն ասա։ Զկնի Աւետարանին շրկ. դձ. «Ի Թաբոր ի լերինն»։ Օրթի, Աւետարան, Անդաստան։ Ապա «Խոնարհեցո» եւ «Ապրեցո»։ Մես. յարութեան։ Քրզ. «Ասասցուք»։ «Ս. Աստուած՝ որ յայտնեցար ի Թաբոր լերինն» (յատեանն)։ Հմբ. դկ. ստղ. «Այսօր ի լերինն»։ Զկնի «Հայր գթած»ին՝ Գիրք, Սղ. ՁԸ. «Քո են երկինք», Աւետարան։ Ապա աղօթք սրբոյն Եղիշէի վարդապետին՝ «Օրհնեալ ես Տէր»։ Եւ յաւարտիլն՝ «Խնդրեսցուք», «Կեցո», «Թագաւոր խաղաղութեան»։ Ճշ. ընթ. (Իմստ 7.25-8.4։ Զք 14.16-21։ Ա.Յհ 1.1-7։ Մտ 16.13-17.13)։
Միջոց ուտիքն հինգ շաբաթ է